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國立台灣師範大學美術系所教授 黃 進 龍
在東方文化的藝術中，運用了很多感性而神秘的元素，詩、畫中的「仙境」或宗教、哲學的「天」、「道」，它總是雲霧飄渺，辨識不易，難以參透，充滿無限的想像。雲(氣)在其中總扮演著關鍵的形式，然除了此自然形式之外，又有多少文化思想內涵的支撐，讓這傳唱千年的「仙境」與「天道」氛圍，依然盛傳於當代的民間習俗或文化藝術中。
台灣四面環海，是全球高山密度最高的島嶼，三千公尺以上的山峰，更高達百餘座。以東西寬度僅一百多公里，卻有著3952公尺的東南亞第一高峰──玉山，山勢當然陡峭，百岳座座雄偉險峻，綿延山峰，崢嶸峻峭，無與倫比，這是非常珍貴的自然資源。筆者雖有多次的爬山今經驗，以前不覺特別，隨著年歲的增長，登山的感受一次比一次更為深刻。眼前或有看來不是很高的山頭，因高山空氣稀薄，爬起來格外困難，尤其是之字形的上坡，更覺得力不從心，停下腳步休息，或許有些放棄往上繼續爬的念頭，然環顧四周寬闊的視野，碧海青天，或有山谷間雲霞翻滾，時而澄澈千里，巒巒疊嶂，盤據整個天際；時而雲霧罩頂，群山霎時間消失，除了身旁的野草，眼前霧茫茫的一遍，不見任何景物。瞬息萬變的情境，神奇萬分，那種幻化的魅力，自然又掀起一股莫名的力量，催促著步伐繼續往上攀登挺進，以探索或感受浩瀚與神奇的「天道」之境。
正蒙太和篇：「太虛不能無氣，氣不能不聚為萬物，萬物不能不散而為太虛」。這種玄妙的「道」理，筆者覺得難以在紛擾的社會中被理解，高山峻嶺雲霧的幻化無常，較能深刻感受其義。從有限「可視」的寬廣，到「不可視」的無垠境地；從壯碩而宏偉到神秘而虛無，如同東方傳統文化的浩瀚無垠，感受之，呈現(表現)之，有多少可能？
當水彩舖陳在紙上，適宜濕度的渲染，以面板的斜度控制水的走向，其效果與趣味頗像高山上雲霞的起落，自然而流暢。油畫媒材的特殊技法處理，依然可以化厚重為輕盈，轉化為雲飛氣動的幻化風采。回憶登山時的雲氣壯闊，反思文化哲理的「天道之氣」，「天地有大美而不言」，文化傳統化人於無形，筆筆接續揮灑，提練內外交融情境。東方美學之「台灣高見」是以台灣高山所見特有的花卉植物：玉山圓柏、玉山杜鵑及野百合為題材，擷取那經過風、霜、雲、霧的自然焠鍊之後的神態與英姿做為專題創作，筆者嘗試結合大自然與傳統文化的「元氣」，有別於傳統水墨的留白形式；異於現實情景的客觀再現，在二度平面及三度空間的相互轉譯中，簡潔的灰白雲氣，鋪陳天地的虛無與永恆，藉由玉山圓柏、杜鵑及野百合的堅毅、野艷與樸拙，建構當代東方美學的新意。
本次展出除了專題作品外，還有幾件其它小品新作，共約四十件左右。感謝何院長榮桂、曾主任漢塘、蘇主任憲法及