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如何驗證一個人的信仰?

其實要驗證一個人對信仰的堅持,最好的辦法就是從商業行為、社會正義本身去瞭解也最容易明白其是否有無真實信受?或者只是打高空。


特別是受持律儀者,不論是基本的滿分五戒、乃至在家、出家菩薩戒,皆同,或者尚未受持戒學表色,然實際上亦是默默行持增上戒學。

在這個時代,你很難見到真實依照律儀奉行者,許多人在商業行為中,都把增上戒學丟到旁邊,見到他人違犯律儀,不論是否在家、出家,心中明白即可,是的,增上戒學不是硬性的,然而,戒律也沒教導你遇到名利即可將其放置一旁,這正好是立即驗證一個人是否如法、如理受持律儀而不妄語。

在商場上,最容易妄語的行為大致有:
. 先承諾可以多少錢購買、然後又毀約。
. 或者以多少價金賣出、卻配之以不值此價金的產品。
. 或者盜取他人智慧,先約定進行合作,實際上再盜取其智慧而不交易。

這些基本上,皆為毀犯律儀的行為,倘若有閱讀瑜伽菩薩戒、其他毗尼經典即知,違犯了妄語,同時也容易違犯了偷盜、進而違犯了殺、淫等增上戒學而不知。

違犯律儀,其實與是否受持增上戒學、信仰無關,而與眾生無始來的異生性有關,有些人天生見義勇為、有些人樂善好施、有些人甚至連動一個害人、騙人的念頭也不生起,這些雖然很基本,然而八十歲老翁卻行不得。

這就好像有些人雖然受持了律儀,然而卻多所違犯、異生性重故,違犯律儀與表相上的在家、出家相併無關係,皆為眾生故。

今日首次見到比丘尼背了背包吃晚餐,付了一百元,年紀約莫五十歲左右。

能夠出家,真的很好。

(先前帶母親到東京上野之森美術館。)

 

 

延伸閱讀:

日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.25刊登日本儒墨堂株式會社,台灣虎之助數位科技社長 王穆提 先生 [ 若水柔剛-台灣新水墨]文章

【橫濱トリエンナーレ: ヨコハマトリエンナーレ2017 橫濱三年展系列報導】日本橫濱情報志「SAKURA」Vol.24 刊登本公司社長文章

 

 

延伸閱讀之二:

【橫濱トリエンナーレ: ヨコハマトリエンナーレ2017 橫濱三年展系列報導】日本儒墨堂株式會社,台灣虎之助數位科技有限公司社長登上日本橫濱三年展官網頭版

【橫濱トリエンナーレ: ヨコハマトリエンナーレ2017 橫濱三年展系列報導】橫濱美術館與橫濱港未來線活動宣傳

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日本特定非営利活動法人美術保存修復センター橫濱,日本橫濱美術保存修復學會理事長理事長 大西章夫 先生

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