網站企劃 / Website Planning
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一問：中觀破相為宗，勝於唯識帶相為宗。 答：依中觀宗立八不：不生亦不滅、不斷亦不常、不一亦不異、不成亦不出。即生滅斷常一異成出。 法相宗立十非：非有亦非無、非一亦非異、非生亦非滅、非增亦非減、非淨亦非不淨。即有無一異生滅增減淨不淨。 一八不、一十非，既說十非，則說唯識性，性即解脫，未知唯識十非，何不通中觀？二者需會通，否則，但徒增爭勝心爾。
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一群學者不論師徒皆聚集一地彼此爭執著，唯有阿才在旁默默專注聆聽著，他總是為了學習更多而保持謙遜勤求一切，也能做種種苦力，猶若常不輕、薩陀波倫等。 阿含：「唯有巴利佛典方為正統，其餘大乘皆為邪見。」 方廣：「一切法不生不滅，空無所有，譬如兔角龜毛常無。」
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日本實行律令制後將原本北陸之越國劃分成為越前、越中、越後，而富山縣正好成為越中，另外越前、越後分別為石川與新潟縣。五箇山和白川鄉名列世界文化遺產，高岡大佛則為日本三大佛之一，遊客多半從名古屋出發前往此地，為的是著名的合掌村。倘若從東京出發除了從羽田機場搭乘一小時航程之外，北陸新幹線也是頗好的選擇，北陸新幹線光輝號只需兩小時十分就能從東京車站到達富山站，途中亦可欣賞諸多美景，富山除海景、合掌村外，尚...
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一般取得不同語言之文本會進行兩類工作，一種是進行翻譯並且如實按照作者原意的翻譯，末後加上自己的姓名，而這姓名並不是作者，而是翻譯者，這是一般我們所熟知、認知之正常工作流程。 另外一種呢？他本身可能不懂該語言，他可以請翻譯公司、助理等進行該文本之翻譯工作，並且也是如實的翻譯，取得該文本華語之翻譯本後，他會進行局部的修改與編輯、並且加上自己的意思，這樣就變成自己的作品了，完全不必思考整個文本開發與創作...
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問一：《勝鬘》與《法華》一乘義為同為異？ 答：天台智顗師於《法華文句》言：「問：若壽量明常，與《涅槃》何異？今反質 之。 《法華》一乘與《勝鬘》一乘何異云云？ 若分別答者，《法華》略明常，《涅槃》廣明 常，《勝鬘》為一明一，《法華》會三明一云云。」
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先前利用Hackmd製作的《略述法相義》，本書為日本良光法師所撰。法號聞証，寬永十一年(一六三四年)貞享五十年(一六八八年)五月二十七日。字良光。又號稱誠觀。為日本的江戶時代早期的學習僧，來自京都。父親是林政重。十七歲時，他跟隨袋中（註一）的弟子呈觀出家，後來到空山，又跟隨東暉修學。
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