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RUMOTAN 編輯部
《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
《RUMOTAN》是中文圈整合台灣日本藝術家展覽策展，並且累積超過20年經驗協助超過2000位藝術家架設數位美術館官方網站資料庫網站作為自身的強項。
藝術家新聞 / Artist News
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】吳亞倫〈藍與黑的交響詩（雙併）〉論藍何以不只為藍，黑何以不只為黑
細節
八 03
論藍何以不只為藍，黑何以不只為黑 ——吳亞倫〈藍與黑的交響詩（雙併）〉 撰文：王穆提（WANG MUTI) 人對顏色的理解，多半流於表面。見藍，便說其冷；見黑，便說其沉；見白浪，便說其動；見礁石，便說其靜。如此分派，不能說全錯，卻太快，快得像只在色的名字上停留，尚未真正走進顏色本身。因為真正有力量的顏色，從來不是單獨存在的，它們總是在互相逼迫、互相支撐、互相召喚的關係裡，才顯出自己的深度。吳亞倫這...
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】江麗香〈秋聲賦〉彩墨中的時間書寫 水痕與秋聲
細節
八 03
《水痕與秋聲：江麗香彩墨中的時間書寫》 撰文：王穆提（WANG MUTI） 我每常覺得，人對時間之理解，實在是極晚近而又極笨拙的。幼時之人，不知何謂歲月，只知晨昏、知寒暖、知樹葉之盛衰、溪水之來去；及年稍長，方學會以日曆、節令、紀年與種種計數之法約束那原本不可拘繫之物，遂自以為稍稍懂得了時間。然而我愈往後活，愈覺那被數字切割過的時間，其實只是方便於人間事務的影子，而非其真身。時間真正使人知其存在者...
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】黃淑卿〈燕尾與戴勝（台灣金門）〉論屋脊、禽鳥與地方何以不只是地理
細節
八 03
論屋脊、禽鳥與地方何以不只是地理 ——黃淑卿〈燕尾與戴勝（台灣金門）〉 撰文：王穆提（WANG MUTI） 人若真正要理解一個地方，單靠地圖實在是不夠的。地圖給人邊界、道路、方位、行政區名，卻不告訴人一個地方是如何在風裡成形，在人心裡沉澱，在鳥的飛行路徑裡被記住，又在建築的線條與瓦脊的轉折中，慢慢變成可以被辨認、也可以被懷念的存在。地方若只剩座標，便只是空間；地方之所以成為地方，乃因有記憶附著其上...
東京都美術館開館100周年記念【14回東京現展】謝正瑜〈蓮池映相〉的感知哲學與靈性空間
細節
八 03
論倒影、蓮葉與可見世界的交纏 ——謝正瑜〈蓮池映相〉的感知哲學與靈性空間 撰文：王穆提（WANG MUTI） 所謂觀看，從來不是一樁單純的事。人以為自己站在畫前，眼睛朝向他物，於是便以為自己是主體，畫是客體，世界是被觀看之物，自我則是觀看的中心；然而凡真正值得久看之作，總會在某一個時刻使這種自信悄悄鬆動，叫人忽然明白：原來我並非只是看見了什麼，而是就在觀看之際，也被某種可見之物反過來包圍、牽引、浸...
論骨骸與肉身的辯證：在胡文賢的超現實異托邦中凝視死亡
細節
七 16
撰文：王穆提（ WANG MUTI） 我時常在想，人類為何總是對那些象徵死亡與虛無的意象深深著迷。十六世紀時，我曾在隨筆中寫下「探究哲學，就是學習死亡」；而今日，當我佇立在胡文賢這幅充滿超現實隱喻的畫作前，這份久違的、對自身存在之脆弱的敬畏，再次如冷冽的霧氣般將我包圍。
82回現展台灣藝術家群像｜日本東京國立新美術館展覽評論 撰文：王 穆提（WANG MUTI）
細節
六 14
【專題評論】82回現展台灣藝術家群像｜日本東京國立新美術館展覽評論與藝術分析 撰文：王 穆提（WANG MUTI） 總論：從台灣到東京六本木的跨國觀看現場 摘要 第82回日本「現展」 中的台灣藝術家參展，不宜僅被理解為一次海外聯展或藝術家個人履歷的累積，而應視為一個由 公募制度、國家級展場、跨語言評論、掛軸展示策略與數位檔案保存 共同構成的跨國藝術事件。本屆現展於2026年5月27日至6月8日在東...
【82回現展】王穆提 WANG MUTI 現展準會員的制度奇點與水墨幾何中的五蘊相續
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六 13
藝術家：王穆提（WANG MUTI） 作品名稱：（Unbounded）《無界》 長度：387公分 寬度：291公分（日本國立新美術館、82回現展展場最大展示作品） 媒材：天然植物染料、日本墨、壓克力顏料、宣紙 王穆提 WANG MUTI 現展準會員的制度奇點與水墨幾何中的五蘊相續 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：從參展者到現展準會員的制度奇點 在第82回日本「現展」台灣藝術家群...
【82回現展】吳智勇 Wu Zhiyong《鄉愁之秋》中的水彩流動、液態都市與漫遊者輓歌
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六 13
【專題評論】日本第82回「現展」台灣藝術家群像 吳智勇 Wu Zhiyong 《鄉愁之秋》中的水彩流動、液態都市與漫遊者輓歌 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：入選內定與都市水彩的當代性 在第82回日本「現展」台灣藝術家群像中，吳智勇的《鄉愁之秋》「ノスタルジックな秋」被標示為 入選內定 。這一制度位置顯示，其作品在正式展出前已獲得評審體系的肯定，也意味著他的水彩語言與都市敘事具...
【82回現展】王詮富 WANG CHUAN FU《一念菩提開翠微》中的水墨留白、現象學還原與精神澄明
細節
六 13
【專題評論】日本第82回「現展」台灣藝術家群像 王詮富 WANG CHUAN FU 《一念菩提開翠微》中的水墨留白、現象學還原與精神澄明 撰文：王穆提（WANG MUTI） 一、藝術家位置：在視覺過載時代中的靜觀者 在第82回日本「現展」台灣藝術家群像之中，王詮富的作品提供了一種極為安靜卻深具力量的觀看方式。若蔡梅芳《戀戀紫藤》以彩墨風暴回應自然崇高，廖純沂《未盡・浮境》以失重花卉呈現現代心理懸浮...
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