成功不是打敗多少人，而是幫助多少人。什麼是貧窮？不是你沒有錢，而是你無法幫助別人。

我們都以為自己的開心，是因為事情很有趣，事實上，並不是事情有趣，而是你樂在其中。：尼采

在台灣的網路上，看到許多都是充滿負面評論的內容，其中有對台灣的薪資所得、對台灣的文化對立的報導與評論。這次與許多日本朋友見面，他們都喜愛台灣人的情感，喜愛台灣人總是熱情的招待。

祇園是京都繁華兼具復古的街景交錯之地，在彌光庵找尋素食而返回路口上。

我願意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午。---Steve Jobs (賈伯斯)

尊敬自己，才能擁有改變的力量 千萬不要妄自菲薄，否則只會束縛自己的思想與行為。

何謂「惡友」？瑜伽大論卷六十四：「由五種相、建立惡友：一、無羞恥。二、有邪見。三、有懈怠。四、有邪行。五、性怯劣。當知與此五相相違，五種妙相、立善說者，及與善友。」

《二入四行與唯識二諦觀義》 頌曰 二入標心要，四行攝行門； 真性雖同顯，客塵妄覆昏。 二諦開深淺，五觀遣情塵； 禪唯雖異轍，同歸離執真。 論曰 夫入道之門，雖有多途，要而言之，不出悟理與修行。達摩《二入四行觀》立「理入、行入」為綱，理入則藉教悟宗，深信眾生同一真性，但為客塵妄想所覆；行入則以報冤、隨緣、無所求、稱法四行攝諸修行。此為早期禪門安心發行之要義。 窺基大師於法相唯識中，廣開四重二諦，以世...

論空性不可成為逃避 〈論我何以懷疑那些太輕易說出口的「空」〉 我常懷疑，一個人愈是急著說「一切皆空」，他有時愈不是在說空，而是在替自己尋找一處高尚的藏身之所。人受了傷，便說空；人傷了他人，也說空；看見世間的不義，說空；遇到自己應該承擔的責任，又說無我。這種說法，若只是片刻的自我安慰，尚可理解；若被誤認為佛法的究竟義，便十分危險。 我並不反對人說空。相反地，若佛法沒有空，便不能破除我們對自己、他人、...