《RUMOTAN儒墨堂》編輯部
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網站企劃 / Website Planning

香火鼎盛的台北龍山寺
台北龍山寺,向來是歐美日韓旅客於台北文化苦旅必到之處。 離開學校後,回到台北,時常與親教師上課,每個星期上的課程為成唯識論,那時候,我們用的版本為中國的金陵刻經處的木刻版本,我自己則另外於台北新文豐購買了日本佛教大系成唯識論三箇疏,該書原出版來源係出位於日本東京文京區,由第二代接班,後來因為數位化與盜版嚴重化而倒閉(看其網站似乎又重新經營了)。 課程中的法師,台大畢業,看到我於新文豐購買成唯識論三...
台北市龍山寺一景
他們利用其職權對外國打工者進行了性騷擾。 與其說是性騷擾,倒不如說是部分菲律賓打工者在日本為了能夠輕鬆工作,而有意無意的讓日本主管偷吃豆腐一下,更甚者主動讓日本主管對其上下其手。這在台灣簡直不可思議。至少台灣目前政府與民間企業、非營利組織都會做監督的工作。 為了輕鬆工作而如此做,實在不值得。妳也不會加薪,更不會讓對妳性騷擾的日本主管懂得反省。這名性騷擾的人,太太是上海人,脾氣極為兇暴,退休後再入職...
日本東京世田谷區公園
教養,是一般人皆需具備的禮儀與態度。 沒有教養,再怎麼修行也無用處。 何以故?所謂教、養者,依佛法三科義入教、修正逆養習氣者是也。若無教養,則令人覺學佛無益處,人人見你如此沒教養,怎麼會對佛法有信心呢? 再者,諸人入佛寺、參與共修,目的帶點功利主義,帶點這般我入佛寺培植福德,然出佛寺後,於眾人前後則原形畢露,其所讀經論與己受用無關,經論是經論、我是我。雖持戒、受戒亦無多大益處,教、養者,不入心也。
日本神奈川縣其中一個車站,到了接近中午依然人滿為患
這裡說的為以東京都、神奈川縣等關東區為主的事情。 最近日本橫濱京急線於神奈川新站發生電車與卡車追撞,卡車司機當場死亡,而電車上的乘客也有幾人受傷,看了電視畫面,許多人一下車馬上就跑了,並沒有去想到還有人在車上,不論是女人、還是小孩。如果發生在台灣,我想在電車上的人,縱使遇到這樣的情況,大部分的人也會在下車後,接送還在車上的乘客,直到安全為止,雖然電車上有一節車廂冒煙,但是並不會引起爆炸。
遠眺太平洋
X Japan的Yoshiki出生於此,千葉縣館山市。 車上的司機說著,非常自豪,以前在東京旅行社工作的時候,經常往返台灣各地城市,如台北、九份、台中、高雄、花蓮、新竹等地,他拿出一張單子給我,是館山市九月份的祭典。 「每年我們這裡都會舉辦祭典,大家一起慶祝。」 日本在地的城市,通常計程車司機兼負著推展在地文化的工作,一般都是自發性的,我曾經收過關於城市改造、湖泊地圖、整個城市的交通與各種景點的介...
日本東京成田機場日本畫設計擺設
羽田機場非常美麗的日本畫連屏。 先前寫道投胎是門技術活,多數受苦的人並不是自己願意也是自己願意的轉生到這個地球,而出生於不同的國家、城市,則又有不同的身份,這些身份僅只代表自己在今生所轉世所得到的一種標籤。 但是,有些人特別在乎這樣的標籤,或者隨著政客、媒體操作,而不願意從多方面的角度去沈澱自己的心靈、觀察這個世界。 凡夫位是否能觀察到第八識,與如何比量觀察第七識、第六識,與我見又有什麼關係? 第...
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