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《RUMOTAN儒墨堂》編輯部

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會社介紹 / Introduction

詳細內容: 十二 11

無工巧活輕自己，樂勝諸根盡解脫，無家無所無悕望，斷欲獨行真苾芻。 ---《瑜伽師地論》卷十九相、名、分別、正智、如如，五法總攝有為、無為。名字亦是假。因果法則雖為世俗諦理，世俗雖假，因果不空，所以，跑到小島上，也難以脫離因果關係。

詳細內容: 十二 06

什麼是業障？業障，即是五無間業。世親菩薩的俱舍論說：「言無間業者，謂五無間業。其五者何？一者、害母。二者、害父。三者、害阿羅漢。四者、破和合僧。五者、噁心出佛身血。如是五種，名為業障。」

詳細內容: 十二 01

方便說，成了究竟說。親鸞，為日本淨土真宗實際創始者。淨土真宗於現今日本信徒甚多，甚至分支分派。其所主張的「惡人正機說」本僅只是為令當時從事獵人、漁夫、屠夫等從事殺生工作者得以生信決定往生淨土，而權方便說。只不過，到了後來，有些人曲解其說法，形成關東地區「造惡無礙」而隨心所欲屠殺眾生。

詳細內容: 十一 27

「老師呀，我感覺我生命很苦，苦的不得了，希望阿彌陀佛趕快來接引我。」一位歐巴桑如是說。旁邊的小沙彌走過來對著這位歐巴桑說著：「老菩薩，妳現在趕快回家，沐浴更衣，今天晚上十一點五十分，阿彌陀佛就會來接引妳到西方淨土。」老菩薩驚嚇了一跳。

詳細內容: 十一 25

回台不過四、五日。趁週末投票、除瑣碎時間外，能專心致用時間亦不多。每日猶如秒逝。出晴、下雨、出晴、下雨，白日下雨、夜晚下雨，此時下雨。夜晚時分，散步透氣於公園。人之色身也需要稍微運動，不必過於激烈、只需要稍點放鬆，就能將心識（末那）因整日工作而將色身抓緊的緊繃感稍作鬆緩。假日，繼續整理《瑜伽師地論》，對於較為艱深難懂的專有名詞，加上《法相大辭典》、《一切經音義》、《丁福保。佛學大辭典》...

詳細內容: 十一 25

「遠離在家共諠雜住，增煩惱故；樂與聖眾和合居止，淨修智故。不樂攝受親里朋友，勿我由此親友因緣，當招無量擾亂事務，彼或變壞，當生種種愁慼傷歎，悲苦憂惱。」---《瑜伽師地論》

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會社介紹 / Introduction

王穆提社長隨筆：世俗雖假，因果不空

王穆提社長隨筆：何謂業障？

王穆提社長隨筆：方便說，成了究竟說

王穆提社長隨筆：去則實不去

王穆提社長隨筆：若於諸欲已得出離

王穆提社長隨筆：遠離在家共諠雜住

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