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藝術家新聞 / Artist News
異部宗輪論部派佛教心智圖
異部宗輪論部派佛教心智圖
詳細內容
一 23
一切有部尊者世友異部宗輪論部派佛教心智圖
台灣台北 聖保祿書局
極權主義與邪教
詳細內容
一 18
重閱學生時期閱讀之印順法師著作,如《以佛法研究佛法》、《佛教史地考論》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》等關於佛教考證之學與批判盲從之宗教的內容,都是非常適合佛教啟蒙之書籍,或者是讓來用來思維人生哲學的入門書。不論內容觀點如何,其讓諸多從迷信之眾生能得以逐漸發仰信而深入佛法,也是功德一件。所謂的功德,並非是捐贈多少、或者拜佛多少,而是有多少透過觀察、思維世間、出世間一切智。 其實仰信宗教之前提...
台灣台北西本願寺遺跡
唯有善心,念念相續
詳細內容
一 11
2021年隨筆 人生滿18歲,為了慶祝自己生日而計畫環島台灣一周,上路了隨意瀏覽台灣的美,騎著自己打工賺的錢,購買人生第一台機車光陽迅光125。
台灣台北行天宮一景
問:四智心品應當為常否?
詳細內容
十二 29
問:四智心品應當為常否? 答:此中以天長六本宗書之一護命《大乗法相研神章》立三比量答。
台灣撫臺街洋樓
標籤化的教養
詳細內容
十二 29
標籤化很容易。 一般台灣人普遍認為中國人沒教養,實際上我以為台灣人也有許多沒教養的。 不論是搭乘高鐵、捷運、計程車、電梯、高速公路、停車等交通時,都會遇到一些人沒有禮貌。我曾經搭乘高鐵排隊時用手機回覆客戶訊息,結果高鐵車輛一來,旁邊的歐巴桑、歐吉桑就趕緊插隊,與對方說請不要插隊,沒想到歐巴桑就氣結,死硬的要插隊。
台灣新莊慈祐宮,相傳為康熙25年(1686年)所建。
問:無情之法, 佛授記嗎?
詳細內容
十二 21
答:依天台 智者大師《維摩羅詰經文疏》卷十七。〈菩薩品〉之二說:「二、 約一切法如順並, 一切法如通有情無情。 有情者, 內五陰實法, 無情者, 即是外國土、地、 水、 火、 風、 草木、 瓦石等一切無情之物, 悉皆是如, 與彌勒如, 一如無二如。 若國土、草木等一切法如, 不生不滅, 不得受記, 彌勒如不生不滅那獨受記? 若彌勒如不生不滅得受記者, 是則彌勒如異國土、 草木等一切法如也。 若如有...
台灣桃園神社一角
萬華青山宮
詳細內容
十二 11
台北萬華青山宮惹出爭議,其癥結點不外乎鞭炮放太多天、民間信仰低俗、黑道把持等。其實,青山王信仰最早來源於三國時代吳之張滾,其被派駐在福建泉州有功,當地人為了紀念他就命名為「青山王」。此民間信仰已經有一千七百八十三年的歷史可以追朔。 對於信徒來說,確實是當地盛事。
台灣山城石碇溪流
山城石碇行旅
詳細內容
十二 08
細雨綿延著山城石碇之內,而此內又有鮮少老店駐足於斯,車牌前有一比丘尼僧,似乎在此等候公車經過,法師似乎未帶傘,雖為細雨,然也會因冷氣之蘊而傷身。隨即進入便利商店購買雨傘,本想與法師結緣,結果已經不在。
台灣陽明山溫泉區夜色
汝僧佉經中說鉢羅陀那不生如常,遍一切處亦處處去。
詳細內容
十二 01
馬鳴菩薩《大莊嚴論經》: 憍尸迦言:「如僧佉經說有五分,論義得盡:第一言誓,第二因,第三喻,第四等同,第五決定。 汝僧佉經中無有譬喻可得明了如牛犎者,況辯法相而能明了?
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